状元，是指在古代科举考试中的殿试第一名。元，为第一的意思。状，则来源于唐代典制，其时，举人赴京参加礼部考试都须投状报其等第，此为状之意也。而投状之人中居首者则被称为状头，即“状元”，这也就是状元一词的来历了。

状元为国家科举考试中之独占鳌头者，为文人士子阶层中的佼佼者，无论文章词赋还是笔墨书法皆有其独到之处，历来为人们所重视。今玉林市博物馆内收藏有两幅难得的清代状元书法作品，无论是书法还是内容皆有可取之处，下面一一介绍给大家，以飨读者。

清陈继昌行书七言联

清陈继昌行书七言联，纵124厘米，横30.5厘米，二级文物。对联上联为“早韭晚菘羹糁熟”，下联“阳春白日风花香”。上款为“莲舫九先生正”，并钤一枚红文篆书印“圣制书者传心德”。落款为“憇庐陈继昌”。款下钤两印，一枚为红文篆书印“陈继昌印”，另一枚则为白文篆书印“科第自唐宋已后名次十三”。

此幅对联的作者为陈继昌。陈继昌（1791～1856），原名守壑，字哲臣，号莲史，广西临桂人，是清代名臣陈宏谋的玄孙。清嘉庆二十五年殿试状元及第，历任翰林院修撰、江西按察使和山西、直隶、甘肃、江宁布政使及署江苏巡抚等职。著有《如话斋诗存》等。

陈继昌于1813年（清嘉庆十八年）参加广西乡试获第一名，中解元；1820年（嘉庆二十五年）参加会试，获第一名，中会元；同年举行殿试，又获第一名，中状元。其是自隋唐开科取士以来，第十三位也是最后一位“三元及第”者。故在其书画上常有如“科第自唐宋已后名次十三”、“古今科第名次十三”等印章。

对联上联“早韭晚菘羹糁熟”，韭指韭菜，菘即白菜，糁则是以米粒和羹的意思。此句出自宋代著名文学家、书法家黄庭坚的《戏赠彦深》一诗，整句为“葱秧青青葵甲绿，早韭晚菘羹糁熟。”下联“阳春白日风在香”，阳春是指温暖的春天，词句的意思是在温暖的春天，丽日当空，微风吹拂，带来阵阵花香。该句出自晋无名氏《白纻舞歌诗》之三中的一句，原句为“阳春白日风花香，趋步明玉舞瑶珰。”

两句联语，以“早韭晚菘”对“阳春白日”，以“羹糁熟”对“风在香”，词句间勾绘出了一幅春日暖阳下，炊烟袅袅，花香四溢，粗茶淡饭,恬淡而居的春日田园生活图景，表达了作者对于悠然闲适乡村生活的向往和渴求。与今桂林市博物馆所藏的一幅陈继昌行书对联有异曲同工之妙，其联语为“黄米饭香青菜熟，乌皮几净白瓯清。”

清陈冕行书四屏

清陈冕行书四屏，纵134.5厘米，横33厘米。行书四屏，内容为：“方唐牧之至盛，有天骨之超俊，勒四十万之数，而随方以分色焉，此马居其中以为镇。目星角以电发，蹄椀（踠）踣以风迅。鬐龙禺（颙）而孤起，耳凤耸以双峻。翠华建而出步，阊阖下而轻喷。低驽群而不嘶，横秋风以独韵。若夫，跃溪舒急，冒絮征叛。直突而建德项絷，横驰而世充领断。咸绝材以比德，敢伺蹶以致吝。岂肯浪逐金粟之堆，盖当下视八方之骏。高标雄跨也，“狮子攘狞，逸气下衰而照夜矜稳。于是，风靡格頺，色妙才骀，入仗不动，终日如坏。临米芾阳天马赋。”落款为“陞階二十七兄大人正，冠生陈冕”。款下钤两枚印章，一枚为白文篆书印“陈冕之印”、一为红文篆书印“冠生”。

四屏作者陈冕（1859-1893），字冠生，一字灌荪，号梦莱，祖籍浙江绍兴，出生在山东济南，寄籍于顺天宛平应试，清光绪九年（1883）癸未科殿试状元及第，授翰林院修撰。陈冕的书法，有学者评价其“有晋唐之风，具赵孟頫之气韵，行笔转折，皆颇有法度”。

陈冕的这幅四屏临自宋代著名书法家米芾之《天马赋》。《天马赋》为米芾的传世名作，清康熙皇帝曾评价其为“纵横骞翥，前无古人”，明清两代多有名家临摹仿写，著名的有董其昌、沈荃、张照等等，而康熙皇帝也曾临摹过《天马赋》，只不过其临摹的是董其昌临米芾之《天马赋》，康熙皇帝临摹的《天马赋》在当时被制成一套屏风存放于宫中，并被完整地保存了下来，今天我们在北京故宫博物院依然可以看到它的身影。

以上两幅书法作品是清代不同时期的状元所书，一幅为晋代和宋代诗歌的巧妙对仗配搭，一幅则是对古代书法大家名作的精心临摹，二者的书法各有千秋，但皆学古代先贤，根底扎实，功力深厚；而所书内容又皆为古代经典，一幅为流传千古的古诗名句，另一幅则是彪炳史册的书法名作。

在欣赏这两幅精彩绝伦的书法作品之时，我们不禁感叹于古代状元们在书法艺术上的非凡成就，同时状元们熟读经典、善用经典、以经典为纲的深厚学养也十分值得我们后人学习和借鉴。特别是在知识浪潮日益汹涌澎湃的今天，如何在广阔的知识海洋里肆意遨游，如何在信息轰炸的年代里，依然“众人皆醉我独醒”？阅读经典，追寻经典，向古代的状元们一样以经典为纲，以经典为本，努力构建自己知识体系的主干、框架，亦不失为一种最为明智的选择。